?

Log in

No account? Create an account
maksim_ko

maksim_ko
Date: 2014-03-06 10:35
Subject: Развод и девичья фамилия (Нано-пьеса)
Security: Public
Написал сегодня по пути на работу, буквально "на коленке", так что не судите строго.

Развод и девичья фамилия
Нано-пьеса

Действующие лица:
Он. Мужик в годах. При деньгах, но выглядит … даже не безвкусно… в адидасовском костюме – типа, спортсмен. Хамоват, брутален. Россиянин.
Она. Красавица. Глаз не отвесть. С Ним уже больше 20 лет в разводе, что сказалось на ее внешнем виде – муж не балует. Украинка.
Сын.  Похож на Крым.
Она: Мы разъезжаемся.
Он: С каких это?..
Она: (в сторону, передразнивая) С каких это? Быдло.
Он: Куда ты собралась?
Она: Тебе какое дело? Я свободная женщина!
Он: Я чего тебя обижал?
Она: Да. Голодом морил.
Он: Так это когда было? Оба молодые были, дураки. Мне что? всю жизнь извиняться?
Она: Разъезжаемся.

Read more...Collapse )


1 Comment | Post A Comment | Share | Link



maksim_ko
Date: 2014-02-19 15:25
Subject: Почему у нас какократии?
Security: Public
Сегодня утром у меня родилась версия ответа на вопрос «Почему с нами случилась какоратия?»
Думаю, теорию маятника никому излагать не нужно.
Западный мир развивается по амплитуде с незначительным колебанием. Ну что там у них? Консерваторы или республиканцы. Разрешать однополые браки или нет. Вводить налог на прибыль 13,5% или 13,6%. Невеликие проблемы с нашей-то колокольни. Общество равномерно решает свои материальные и идеологические проблемы.
СССР вывел новую породу людей. Такие «новые святые»: нам ничего не надо, лишь бы работа кипела, да мир был во всем мире. Анголу обижают? Подонки апартеида! Ясеру Арафату взрывать не дают? Мировой сионизм подымает голову! Доктор Хайдер голодает? Вот и у них есть честные люди.
При этом материальный уровень оставался, мягко скажем, на низком уровне:
Read more...Collapse )
Post A Comment | Share | Link



maksim_ko
Date: 2013-12-02 22:05
Subject: О черном и белом в истории
Security: Public
Россиян очень волнует собственная история. Такое огромное количество людей с воспалённым мозгом по этому вопросу. Спорят Кургинян и Сванидзе, Проханов ораторствует, Мединский собирает цитаты, Калашников генерирует фантазии. В ток-шоу и форумах, в радиопередачах и блогах людям так важно раз и навсегда решить: кто он, товарищ Сталин – палач или спаситель? Ленин – великий мыслитель и маньяк-сифилитик? И нужно ли его хоронить (это вообще крайне важно решить)? Николай I – святой или политическое ничтожество? И почему-то важно выбрать только одну краску – белую или черную. XX века нам мало, мы лезем в прошлое. Петр I – великий реформатор или бездумный западник? Лжедмитрий – лже- или не лже?
Само по себе желание разделить исторических личностей российской истории на две команды плохих и хороших, кажется мне такой же дремучей пошлятиной, как огромные полотна Ильи Глазунова.

Read more...Collapse )
Post A Comment | Share | Link



maksim_ko
Date: 2013-12-02 22:03
Subject: О брендировании Волгограда
Security: Public
В последнее время в френд-ленте часто вижу сообщения о брендировании Волгограда: выбирают слоган, символику, позиционирование. И, наверное, это все занятия важные.
Мы на днях с друзьями обсуждали этот вопрос. Да, волгоградцы в основной своей массе неулыбчивы, апатичны, суровы в труде и отдыхе, историю свою знают плохо.
Поможет это исправить брендирование? Знаете, как работают некоторые психотерапевты (не надо презрительно хмыкать – я же в качестве иллюстрации)? Они работают с ментальным телом, а физическое потом подстраивается. Можно такой подход критиковать, но в важности идеологии никто не сомневается, верно? Советская послевоенная эпоха брендировала наш город совершенно четко: здесь мы переломили хребет фашисткой гадине, принеся огромные жертвы; здесь все лежало в руинах, но народ возродил город из пепла. Красавец на Волге (чтобы видели, какие мы живучие) и огромный мемориальный комплекс (чтобы помнили, сколько тут погибло).
Прошло 70 лет. Семь-де-сят! И советской власти нет уже больше 20 лет. Выросло целое поколение, живущее при другом политическом строе. Другие идеологемы (или просто зияющие дыры на местах, где они были), другой культурный метакод, очень многое изменилось.
Та идеологическая роль, которой наделяла КПСС Волгоград, в наши дни практически не восстребована.Read more...Collapse )
Post A Comment | Share | Link



maksim_ko
Date: 2013-12-02 21:57
Subject: О спящем имперце
Security: Public
Написал вчера ночью, но события развиваются быстрее, чем я думаю))
Снова Киев замелькал в новостных заголовках. Там опять протесты.
Как реагирует обыватель? С неудовольствием: хохлы опять бастуют… все им не живется спокойно… Те, кто поискушеннее в украинской политике добавляют: никак не схлынет эта померанчевая зараза, рассорила два братских народа.
Это я слышу от своих знакомых, это я читаю в комментах. И отчасти (чего уж скрывать) это те мысли, которые приходят мне в голову, когда я читаю о Евромайдане. Т.е. происходит такая интересная вещь. Нам не нравится то, что происходит в нашей стране: внутренняя политика, внешняя, состояние экономики, уровень медицины и образования, состояние дорог, дороговизна на рынках, работа коммунальных служб и переизбыток спам-макулатуры в почтовых ящиках – нам все не нравится. Но тут соседи в своих лозунгах начинают заявлять, что не хотят жить с нами одной братской семьей, а хотят дружить с теми народами, с которыми мы веками воевали – ну не предатели. Включается имперское мышление.

Read more...Collapse )
Post A Comment | Share | Link






maksim_ko
Date: 2013-10-29 10:42
Subject: Про ксенофобию.
Security: Public
Ничего удивительного нет в том, что Интернет наполнился ксенофобскими настроениями. Удивительно, что даже неглупые люди яростно предлагают перейти к радикальным мерам: от запрета на ношение хиджабов до великого переселения народов.
Проблема есть. Думаю, те, кто говорит, мол, у нас своего преступного быдла хватает, «замыливают» проблему этнопреступности. Если алкоголик из вашего двора пырнет соседа, его собутыльники не побегут давать взятки полицейским и судьям, и директор ликеро-водочного не выступит с коммюнике «виновата не водка – люди иногда наскакивают на ножички». И люди потом от алкашей не шарахаются и не думают, что нетрезвый человек – потенциальная угроза пассажирам общественного транспорта.
Франция может запретить ношение хиджабов своим нелегалам, Швейцарии запросто позволительно не позволить тем, кому она все-таки разрешила у себя поселиться строить мечеть, и премьер Австралии может заявить, что его страна христианская, а те, кому надо соблюдать свои обряды, могут отправляться туда, где это в порядке вещей. Мы не можем, т.к. прежде всего потому, что Конституция РA пока еще защищает право на свободу вероисповедания гражданами этой страны (ст.28). Среди исповедующих ислам, кстати, не только горячие горцы, но и татары с башкирами. Им тоже все запретить предлагаете?
Обвинять религию глупо.Read more...Collapse )
Post A Comment | Share | Link



maksim_ko
Date: 2013-10-28 10:24
Subject: про религиозное воспитание в школе
Security: Public
У нас с женой одна тема для споров – религия. Занятие в большинстве случаев совершенно бесполезное: неизменно мы доходим до того момента, где я еще задаю вопросы, а она уже верит. И я не в претензии: в конце концов, как сказал один умный человек, это вопрос доВЕРия к источникам.
Речь не об этом. Порой мы «договариваемся» до некоего единодушия. Так недавно мы обсуждали вопрос о религиозном образовании в школе. Большинство из тех, кто сегодня свое мнение привык высказывать, против этой затеи категорически: оболванивание с детства, насаждение мракобесия и т.д. и т.п. Конечно, если представлять дьячка, который перед занятием окропляет помещение и совершает молитву перед уроком, а потом 40 минут толкует библейские притчи, то я тоже против. Но религии изучать необходимо, хотя бы потому, что христианство – основа европейской культуры, а ислам – это то, на чем держится огромная часть государств в современном мире.

Read more...Collapse )
Post A Comment | Share | Link



maksim_ko
Date: 2013-10-18 10:52
Subject: Песни о Родине
Security: Public
На уроках пения у меня в начальных классах проблем не было. Когда классу надоедало уныло разучивать «То березка, то рябина», меня вызывали к доске, одного или со товарищи, и «Шел отряд по берегу» решал проблемы и с урочным временем и с заполняемостью оценками журнала.
Более того, чуть не каждую перемену, веселые октябрята вместо того, чтобы с первобытным криком бежать в неизвестность, выстраивались в шеренгу (а то и в две), клали руки на плечи друг другу и маршировали по школьному коридору взад-вперед до звонка с песнями – «Что тебе снится, крейсер Аврора», «Бескозырки белые», «Там, вдали за рекой» и (конечно!) песня о Щорсе. Деклассированный элемент в виде Лешки Желобанова пытался разъять своим полным телом стройные ряды поющих, но фигушки – тело его оставалось позади, затоптанное строем (а то и двумя!) детских сандалий.
Потом, когда Перестройка началась, я эти переменки с ужасом вспоминал: это я так ходил по коридору, распивал коммунистические песни – бред!
А чего «бред»-то?! Мы же от чистого сердца пели. Вот сейчас восхищаются: мол, американцы даже на пикниках флаг поднимают, гимн поют. Так у нас это было. И мы это заклеймили. Вернее не совсем так.

Read more...Collapse )
Post A Comment | Share | Link



maksim_ko
Date: 2013-10-14 22:13
Subject: О критике Акунина, или "исписался".
Security: Public

Я периодически читаю блог Акунина «Любовь к истории». Она (любовь) у меня, похоже, того же рода: не к глобальным процессам, сменам политических формаций, а к судьбам конкретных людей, их свершениям и поступкам, т.е. историям в узком смысле. Я сам часто «увязаю» в Википедии: вот сегодня, скажем, начал с Алариха I и закончил братьями Шуваловыми.

Но речь сейчас пойдет не о любви – скорее наоборот. Понятно, почему в этом блоге существует регистрация в виде «Благородного собрания». Я с недавних пор стараюсь комментарии в блогах не читать: слишком часто глупость и неконструктивный негатив начинают зашкаливать. Акунин же старается собрать едино-мышленников: не тех, кто мыслит одинаково, а тех, кому интересно то, что интересно ему.

Вне этой, скажем так, «дружественной» среды тут же налетает сонм «комментаторов и специалистов». Для примера ссылка:
http://nnm.me/blogs/west_yura/effekt-germana/

Даже не буду приводить цитаты; серьезно, прямо физически ощущаю тошноту. Я слышал, конечно, что некогда читаемый мной NNM превратился в приют для нашистов. Но чтоб до такой степени? Рафинированная бездумная злоба…

Read more...Collapse )

2 Comments | Post A Comment | Share | Link



maksim_ko
Date: 2013-10-14 10:09
Subject: О крысе и козе
Security: Public

Вдогонку недавнего обсуждения в Facebook’е нового стихотворения Шевчука. Захотелось для себя проговорить, почему мне ближе БГ, чем ЮЮ.

Вот два стихотворения, мною очень любимые:

КРЫСА

Люди на ветках, люди в витринах
Люди на людях, дворцовых решетках
Гибнут на паперти, тонут в перинах
Окон, весь мир умирает на стеклах
Первой любви и последней измены
Стены, набухшие трещины-вены
Солнце, клинком перерезав аорту
Готтской зиме, поднимает когорты
Когорты на Невский
На Невский, Сенатскую, выиграна сеча
И власти доспехи ложатся на плечи
Весны, торжествует шагреневой кожей
" Хлеба и зрелищ " - голодных прохожих
И трудится жизнь в сексуальном угаре
Разлагаясь в мозгах, казино, тротуаре
В машинах, метро, в многоблочных коробках
На окнах дисплеев, в нечищеных глотках
В тебе и во мне
ВЕСНА......ВОЙНА

И даже чудовище масти глиста
С розовой гадостью вместо хвоста
Вылезло к солнцу отравленным сердцем
Смертельной слюною, раздавленным перцем
Сквозь ахи и визг расфуфыренных дам
По травке газона, асфальта-ногам
Сумасшедшая крыса, бредовая мразь
Прорвавшийся чирей, порочная связь
Прыгнула вверх, закружилася в вальсе
Жмурясь на небо, в друидовом трансе
Как девочка в классы, игривый котенок
Как ласточка в облаке снятых пеленок
В листве прошлогодней играет с часами
Оставшейся жизни, как черт с небесами
Как ты с небесами
Хватит визжать, люди шляпы снимите
Божья тварь она тоже, поймите
Она тоже

Пронзительное болезненное стихотворение. Первая строфа – такое частое у Шевчука нагромождение образов города в духе символизма. Такая смесь Бодлера и Маяковского. Как видим по последним работам Шевчука, мало что изменилось. Вторая строфа – мощнейшая картина танцующей сумасшедшей крысы. В этом для меня весь Шевчук: ужасное, грязное, низменное изо всех сил, натянутыми до предела жилами, рвущимся воплем, рвется к Богу (прошу прощения за тавтологию, но «крепче» не скажешь). Больной отчаянный прыжок из бездны к недостижимому.

Песня БГ. На первый взгляд о том же.

«О смысле всего сущего»

Человеческая жизнь имеет более одного аспекта.
В городе Таганроге есть два Звездных проспекта.
На одном - небеса зияющие
И до самого Волго-Дона
Возвышаются сияющие
Дворцы из шлакобетона.
И по нему каждую пятницу,
Как выйдут со смены из шахты,
Маршируют белозубые
Космонавты.

А на другом все дома в полтора этажа
И по истоптанной траве гуляет коза,
День проходит и два проходит,
Веревка перетерлась, но коза не уходит;
Ей совершенно некуда идти,
Она смотрит в небеса и шепчет "Господи, прости!".

Та же структура, тот же символизм. Но.
Во-первых, у БГ за каждым, пусть даже самым душеколеблящим текстом всегда кроется эдакая улыбка авгура: Ребята, не плачьте, я пошутил.
А, во-вторых, Бог у БГ всегда рядом. У него даже коза, не рвется к Богу, а беседует с ним.
И у меня даже есть подозрение, что улыбка эта не авторская, а ВОН КОГО. Нет, не сочтите за патетику, но БГ так видит. И мне тоже так кажется.

И вот еще что. Прогуливая сына, мы с женой рассуждали о силах, которые движут людьми. Вышло так: самая примитивная движущая сила – это ярость, или страсть. Здесь фанатичное желание победы, корысть, желание оказаться первым, во что бы то ни стало. Вторая движущая сила – справедливость. По сути, это желание привести в гармонию, порядок окружающую действительность. Хорошая мотивация, но есть две опасности: 1) есть вероятность увлечься этим до впадения в страсть, 2) кто сказал, что твои представления о гармонии (порядке, справедливости) правильные? И есть третья сила – Любовь. Она ни с кем не борется, никому ничего не доказывает, но в конечном счете всегда оказывается сильнее. Упрощенная концепция, слов нет…

В этом смысле Шевчуком движет Справедливость, а БГ – Любовь.
И примеряя этот шаблон на себя, я понимаю, что живу я, движимый в основном силой №2, но понимаю, что правда за силой №3. И мне хотелось бы, чтобы когда-нибудь я пришел к тому, чтобы Любовь и только она диктовала все мои поступки. Потому, что она сильнее.

Поэтому Шевчуку я отдаю должное как поэту, но нравится мне больше БГ.

Post A Comment | Share | Link






browse
my journal
March 2014